Tuesday, August 8, 2017

સરસ શિક્ષક બનવું પ્રતિષ્ઠિત "સરસ શિક્ષક" શીર્ષક માટે રેસમાં શું ભૂમિકા ભજવે છે? એક કરતાં વધુ અપેક્ષા કરશે, એવું જણાય છે. ત્યાં વિવિધતાના વિવિધ સ્તરો છે. વિદ્યાર્થીઓના કાર્યસૂચિ પર આધારિત "નિકોતા" કેટલું જરૂરી છે? બધા એજન્ડા હકારાત્મક નથી જો તે નકારાત્મક છે, તો પછી "નકાસતા" નું ટ્વિસ્ટેડ સ્રોત પરિણામ હોઈ શકે છે. શિક્ષકને સાવચેત અને સંવાદી હોવું જોઈએ જ્યારે નકસતાના વ્યાવસાયિક અર્થમાં નકારાત્મક, મનસ્વી સ્લેંટ લેવામાં આવ્યા છે. શિક્ષણ અને શિક્ષણના ધોરણોને રોકવા માટે તેમને આવા વિકાર સામે ઊભા રહેવાનું છે. તે મારા અનુભવ છે કે જ્યારે કેટલાક વિદ્યાર્થીઓ કોઈ વિષય અને શિક્ષકને દૂર રાખીને ખોટા પક્ષપાત કરે છે, ત્યારે તેઓ તેમની જવાબદારીઓ ગંભીરતાથી લેતા નથી. હજુ સુધી તેઓ એક પસાર ગ્રેડ અને શિક્ષક "સરસ" હોઈ તે સમજવા માટે પૂરતી અપેક્ષા. એવું છે કે તેઓ શિક્ષકને તેના વર્ગમાં રહીને તરફેણ કરી રહ્યા છે. એક ફ્રેન્ચ શિક્ષક તરીકે, ઘણા વિદ્યાર્થીઓ આ વિષયને અપ્રસ્તુત ગણે છે અને મૂળ શિક્ષક હોવાના કારણે માત્ર આ જ પ્રકારનું ભ્રષ્ટાચાર અને દુર્બળતા છે. શરૂઆતમાં વ્યાવસાયિક શિક્ષક-વિદ્યાર્થી સંબંધી જરૂરિયાતોમાં નકારાત્મક સંતુલન છે જે સામાન્ય વિદ્યાર્થીની દ્રષ્ટિથી ઊભી થાય છે. શિક્ષક કેવી રીતે એક માન્યતા બદલી શકે છે જે વ્યક્તિગત મૂલ્યો અને માન્યતાઓ, સમાજના ધોરણો અને પર્યાવરણીય પરિબળો દ્વારા લાંબા સમયથી બનેલા છે? શિક્ષકને વર્ગ સાથે મર્યાદિત સમય હોય છે અને તેણે તે સમયે સ્થાપિત વ્યાવસાયિક સંવાદના અવકાશમાં વિતાવવાની જરૂર છે અને અપવાદરૂપ "ઠીકતા" માટે પગથિયાંનો આકાર લેવા સામે રક્ષણ આપે છે. મેં બારણું ઉભા કરીને વિદ્યાર્થીઓની શુભેચ્છા પાઠવતા રોજિંદા જીવનનો પરિચય કર્યો અને મને સરસ રહેવાનો નિર્ણય લેવો પડ્યો. અંતમાં ઘંટડીની છાપ હતી અને આ વિદ્યાર્થીને તેના ગુડબાય કહેવું પડ્યું હતું કે બારણું બહાર થોડાક જ પગથિયાં છે. શું હું બારણું બંધ કરું અને સંવેદનશીલ તરીકે જોવું જોઈએ કે શું હું નમ્ર બનવું જોઈએ અને રાહ જોવી જોઈએ? નિયમો નિયમો છે, અધિકાર? પહેલાથી જ ખૂબ જ તણાવ હતો જે આ મનસ્વી અપેક્ષાથી ઉભી હતી કે મને સરેરાશ શિક્ષક કરતાં વધુ સારા હોવું જોઈએ, તેથી મેં બાદમાં નિર્ણય કર્યો. વિદ્યાર્થીની પ્રતિક્રિયાના કારણે તે મોડું થઈ ગયા હતા: તેણીના ચહેરા પર વિશાળ સ્મિત સાથે "તમે સરસ છો" મારા "નકસતા" સ્તર અને અન્ય સમાન વર્તણૂકો ચકાસવાની આ વિદ્યાર્થીની ઇચ્છા દર્શાવે છે કે સામાન્ય રીતે શિક્ષકો સમાન પગલા પર નથી. આ અમારા નિયંત્રણમાં મોટા ભાગના ભાગ માટે નથી કારણ કે તેમના પરિપ્રેક્ષ્ય તેમના અનુભવો, પૂર્વગ્રહો અને પક્ષપાત પર આધારિત છે. આ પરિસ્થિતિમાં, તેણીએ તેના અયોગ્ય વર્તણૂકને નકારી કાઢવાની અને તેના વિશે નમ્રતા હોવાનો મને ધારણા છે કે તેણી તેના શિક્ષકના બીજા કોઈની પાસેથી તે અપેક્ષા રાખશે નહીં. આમ, દયા, સમજ અને કેવી રીતે નબળાઇ માટે એક દેખાવ અને અવાજ લેવામાં આવે છે અને શિક્ષક doormat સિન્ડ્રોમ શિકાર પડે છે. સરસ ઊંડા સરસ છે તે સુપરફિસિયલમાં ઊંડે ત્વચા હોઈ શકે છે અથવા તે વધુ ગહન હોઇ શકે છે અને તમને શિક્ષણ અને શિક્ષણ પર અસર કરવા માટે મદદ કરી શકે છે. શું હું તેના "સરસ" હોઈ શકે અને હજુ પણ શિક્ષણના ધોરણોને જાળવી રાખી શકું? જવાબ કમનસીબે, ના. મારી પસંદગીઓ એ હકીકતને કારણે મર્યાદિત છે કે અમુક વસ્તુઓ છે જે હું બદલી શકતી નથી. હું કોણ છું તે હું બદલી શકતો નથી, મારી ભૌતિક લક્ષણો અને તેમની પ્રારંભિક માન્યતા જો કે હું સમય જતાં પ્રતિષ્ઠા બનાવી શકું છું. હું મારી શિક્ષણ શૈલી, મારા વ્યક્તિત્વ અને મારા મૂલ્યોના આધારે "નૈસર્ગિકતા" નું નવું સંસ્કરણ બનાવી શકું છું અને અવિરત, વેચાતી ઝુંબેશ મૂકી શકું છું. આ હાર્ડ વેચાણ હશે કારણ કે તે લગભગ અશક્ય ન હોય તો દિમાગ સમજી બદલવા મુશ્કેલ છે.

No comments:

Post a Comment